〈知識社會學近期演展的動態〉
洪縑德 《哲學與文化》五卷第十期 1998.10 頁890-902
這篇論文主要是敘述60年代之後，西方知識社會學各種流派及其學說演變的情形。以下摘自文中部份內容
一、哈伯瑪斯的知識旨趣
社會行動只能在客觀架構中被理解，這種客觀架構是從語言、勞動與宰制的關係之聯合中建構出來的。(Habermas,1970:289)
他在《溝通行動的理論》中，強調歷史與文化在「客觀架構」中扮演的角色；如啟蒙運動的哲學家一樣，分辨知識為純粹(真)與混雜(假)的不同，企圖把幻像和實在(真實)加以區分。(Hekman,1986:38)
二、舒慈的社會現象說
將胡塞爾(Edmund Husserl 1859-1938)的現象學從哲學應用到社會學，就是舒慈。他主要在研究人們何以知道別人的心靈？何以知道自己以外其他人的自我？為什麼人人相互之間的觀點能夠維持？人與別人如何理解、相互溝通？為此他的重心擺在intersubjectivity。人們在社會中使用分門別類的分類法來界定、或規定他們的社會行動，如:正常的、道德的、法律的、罪惡的、敗德的、違法的……。語言就是分門別類的最佳手段。另外，他也談到「處方」或「烹飪術」，這就是可以掌握經驗面向的技巧。人通常由起床、吃早餐、上班、吃午飯、辦公、下班、回家、吃晚飯、睡覺等，都是一連串慣習的動作，像烹飪那樣按照烹飪書一步一步去做。只有當新問題、新情境發生，而就的技巧、舊的方式無能為力時，才會另謀解決之新方法。人們共享知識的社會本源、知識的社會倉儲，亦即所有的知識都是社會共同創造、保存、傳承的，人就靠著社會提供的知識去引導他慣常的行為。
三、Berger與Luckman的社會構成說
Berger與Luckman是舒慈的學生，將舒慈的現象論推廣到社會結構與社會制度上，《實體的社會建構》就是企圖以現象學的說詞來融匯個人與社會。界定社會有其雙元性格「客觀事實性(social facticity)與主觀意識」，在清楚的說，社會是人的產品，社會是依個客體的實體，人是社會的產物，換句話說，人是他們所創造社會之產品。他們不只想要用現象學的觀點來說明人怎樣建構社會，也被社會塑造，更重要的是人怎樣認識社會，他們對社會的知識是怎樣發展的。
2007年7月15日 星期日
第六、七週人物介紹
John Storey
--------------現在是英國 Sunderland大學《Centre for Research in Media and Cultural Studies》
的director，他應該是英國傳統下做文化研究的，而且主要的研究領域就是文化理論和大眾文化，
最近編了兩本書。應該是英國文化研究領域蠻重要的人。
2007: Cambridge Companion to Modern British Culture (Co-editor) (Cambridge University Press)
2006: Cultural Theory and Popular Culture: A Reader (editor) (Pearson Education)
個人網頁http://www.sunderland.ac.uk/~as1sth/john.htm
Robert Gans
--------------
http://www.answers.com/topic/herbert-j-gans
http://www.asanet.org/page.ww?name=Herbert+J.+Gans§ion=Presidents
http://en.wikipedia.org/wiki/Herbert_J._Gans
http://c250.columbia.edu/c250_celebrates/your_columbians/herbert_gans.html
1957年拿到賓州大學博士，不過也唸過芝加哥大學，是早期的美國社會學家，
最著名的書是
Urban Villagers他一開始學的是都市規劃，後來著重在都市更新的批評，也因此接觸很多美國都市中
邊緣社區的人們。他的研究方式都是參與觀察，也就是實際上鬥那些社區去和人們聊
天等等。
也因此，我們才可以看見他在Popular Culture and High Culture (1974)中如此的立場。
2007年7月10日 星期二
20070711讀書會小記
討論主題
1. 文明與文化 <---> 文化與大眾文化 這之間的連結和關係是什麼？
2. Mary Douglas / Victor Turner 的區分
Mary Douglas / Foucault, Butler
乾淨 /不潔 正常 / 異例
3. Weber 和 Simmel 的比較
4. Weber的"理性化"和文化社會學的關係
文化社會學譜系
待補充處：
1. 浪漫主義 (德：狂飆運動, 英, 法：盧梭) --> 古典社會學的傳統之一
2. 法：啟蒙 / 反啟蒙(浪漫主義)
3. 德：Herder
4. 工業革命、都市化 --> 每個國家的carrier不同
5. 寫實主義 (文學) ： 巴爾札克、狄更斯
大毛其他的提醒
1. 關於Weber：過去文化社會學對於Weber的討論都是從
理性化和iron cage談起，Schluchter的重
解讓我們對Weber有不同的認識，尤其是
他從責任倫理和信念倫理來指出Weber認
為現代人面對現代時應有的態度。
(理性化 --> 生活導引、現代性的問題)
2. 對於古典社會學的討論，應該提高到現代性的問題，
焦點是古典理論家對現代性的診斷。
1. 文明與文化 <---> 文化與大眾文化 這之間的連結和關係是什麼？
2. Mary Douglas / Victor Turner 的區分
Mary Douglas / Foucault, Butler
乾淨 /不潔 正常 / 異例
3. Weber 和 Simmel 的比較
4. Weber的"理性化"和文化社會學的關係
文化社會學譜系
待補充處：
1. 浪漫主義 (德：狂飆運動, 英, 法：盧梭) --> 古典社會學的傳統之一
2. 法：啟蒙 / 反啟蒙(浪漫主義)
3. 德：Herder
4. 工業革命、都市化 --> 每個國家的carrier不同
5. 寫實主義 (文學) ： 巴爾札克、狄更斯
大毛其他的提醒
1. 關於Weber：過去文化社會學對於Weber的討論都是從
理性化和iron cage談起，Schluchter的重
解讓我們對Weber有不同的認識，尤其是
他從責任倫理和信念倫理來指出Weber認
為現代人面對現代時應有的態度。
(理性化 --> 生活導引、現代性的問題)
2. 對於古典社會學的討論，應該提高到現代性的問題，
焦點是古典理論家對現代性的診斷。
David Frisby和Georg Simmel的關係(參考台大圖書館館藏)
David Frisby和Georg Simmel的關係(參考台大圖書館館藏)
原典的翻譯及編輯：
書名/作者 Simmel on culture : selected writings / edited by David Frisby and Mike Featherstone
出版項 London ;
書名/作者 The philosophy of money / Georg Simmel ; edited by David Frisby ; translated by Tom Bottomore and David Frisby from a first draft by Kaethe Mengelberg
出版項 London ;
翻譯或編輯的二手書：
書名/作者 The Positivist dispute in German sociology / Theodor W. Adorno ... [et al.] ;translated by Glyn Adey and David Frisby
出版項 New York : Harper & Row, 1976
書名/作者 Georg Simmel : critical assessments / edited by David Frisby
出版項 London ;
書名/作者 The social theory of Georg Simmel / Nicholas J. Spykman ; with a new introduction by David Frisby
出版項 New Brunswick, NJ : Transaction Publishers, c2004
自己寫的二手書：
書名/作者 Georg Simmel / David Frisby
出版項 Chichester : E. Horwood ;
書名/作者 Fragments of modernity : theories of modernity in the work of Simmel, Kracauer, and Benjamin / David Frisby
出版項 Cambridge, Mass. : MIT Press, 1986
書名/作者 Sociological impressionism : a reassessment of Georg Simmel's social theory / David Frisby
出版項 London ;
書名/作者 Simmel and since : essays on Georg Simmel's social theory / David Frisby
出版項 London ;
書名/作者 Georg Simmel / David Frisby
出版項 London ;
P. S. 和主張批判實在論的Sayer合寫的書
書名/作者 Society / David Frisby and Derek Sayer
出版項 Chichester, West Sussex : Ellis Horwood ;
2007年7月8日 星期日
第二週人物介紹
Jeff Lewis
澳洲 RMIT大學畢業，現在也在RMIT教書，是一個年輕的教授，主要研究
領域是傳播文化之類的。
主要著作，Cultural Studies, London, Sage, 2002
Language Wars: The Role of Media and Culture in Global Terror
and Political Violence,Pluto Books, London, 2005
http://www.rmit.edu.au/staff/jefflewis
Diana Crane
美國人，超級資深的，份量應該很重，1964年拿到phD。
現在是賓州大學社會學榮譽教授，也就是說已經退休了。
這是一個簡短介紹
http://www.esa-arts.net/conferences/rotterdam3nov2004/docs/Crane.rtf.
學校網頁
http://www.ssc.upenn.edu/soc/People/cranediana.htm
最近的重要著作是
Robert Wuthnow
1975年在UC Berkley拿到phD，也很重要。
現在是普林斯頓大學宗教研究中心(CSR)的主任，也是Andlinger Professor of Sociology，
研究領域是宗教社會學和文化社會學。
http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Wuthnow
http://www.princeton.edu/~wuthnow/publications.html
現在在Yale大學。
澳洲 RMIT大學畢業，現在也在RMIT教書，是一個年輕的教授，主要研究
領域是傳播文化之類的。
主要著作，Cultural Studies, London, Sage, 2002
Language Wars: The Role of Media and Culture in Global Terror
and Political Violence,Pluto Books, London, 2005
http://www.rmit.edu.au/staff/jefflewis
Diana Crane
美國人，超級資深的，份量應該很重，1964年拿到phD。
現在是賓州大學社會學榮譽教授，也就是說已經退休了。
這是一個簡短介紹
http://www.esa-arts.net/conferences/rotterdam3nov2004/docs/Crane.rtf.
學校網頁
http://www.ssc.upenn.edu/soc/People/cranediana.htm
最近的重要著作是
2000 Fashion and Its Social Agendas: Class, Gender, and Identity in Clothing.
Chicago, IL: University of Chicago Press.
跟怡婷要做的可能蠻有關的，可以繼續follow。
Robert Wuthnow
1975年在UC Berkley拿到phD，也很重要。
現在是普林斯頓大學宗教研究中心(CSR)的主任，也是Andlinger Professor of Sociology，
研究領域是宗教社會學和文化社會學。
http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Wuthnow
http://www.princeton.edu/~wuthnow/publications.html
Jeffrey Alexander
大家應該都知道他是誰了。
1978年 UC Berkley 拿到phD現在在Yale大學。
http://www.yale.edu/sociology/faculty/pages/alexander/
Steven Connor
英國人。
他的個人網頁，長得很好笑。 http://www.bbk.ac.uk/english/skc/
然後很有文化研究的味道。也蠻資深的，70年代末畢業的。
曾經當過Terry Eagleton的學生。
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